الرد على من يدعى كفر العالم // خامسا الجزء الخامس الرد من ابن تيمية على على هذا المذهب واثبات ضلال منهجهم

بسم الله الرحمن الرحيم

 والصلاة والسلام على اشرف الخلق والمرسلين سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم  اما بعد فبعد ان تناولنا فى الموضوعات السابقه فى الموضوع الاول نقض الدليل الذى استندوا اليه فى مذهبهم وفى الموضوع الثانى اثبات الحكم على الديار بانطباقه على السكان لم يقل به اى عالم معروف او مشهود له وفى الموضوع الثالث تكلمنا عن الحد الذى يثبت به اسلام الفرد وعصمة دمه وماله وفى الموضوع الرابع تكلمنا عن قاعدة القواعد فى الاسلام العمل بالظاهر 
وهنا نتكلم عن رأى الامان ابن تيميه ورده الواضح الصريح على امثال هؤلاء الغلاة 
أصول الحكم على المبتدعة عند شيخ الإسلام ابن تيمية »
 الأصل السادس :التحري في حال الشخص المعين، المرتكب لموجب الكفر أو الفسق، قبل تكفيره أو تفسيقه، بحيث لا يكفر ولا يفسق أحد إلا بعد إقامة الحجة عليه 

نبه ابن تيمية إلى عظم مسألتي التكفير والتفسيق عمومًا، فقال : (اعلم أن مسائل التكفير والتفسيق هي من مسائل الأسماء والأحكام، التي يتعلق بها الوعد والوعيد في الدار الآخرة، وتتعلق بها الموالاة والمعاداة، والقتل والعصمة، وغير ذلك في الدار الدنيا، فإن الله سبحانه أوجب الجنة للمؤمنين، وحرّم الجنة على الكافرين) (176).‏

الرد عل من يقولون بكفر العالم /ثالثا الجزء الثالث القدر الذى يثبت به الاسلام وبه يحرم دم المسلم

بسم الله الرحمن الرحيم 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ومن والاه 

الحمدُ لله ربُّ العالمين، الحمدُ لله القائلِ:  "فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ . "النور63 ، الحمدُ لله القائلِ: "  فَلَا يُنَازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُّسْتَقِيمٍ ". الحج 67 " ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ " . لقمان30، وصلّى الله على سيدنا محمّد القائل:" والذي نفسي بيده، لتدخلُن الجنة كلُّكم إلا من أبى، وشَرَدَ على الله كشرود البعير، قالوا: ومن يأبى أن يدخل الجنة؟ فقال: من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى " . ( 2044 الصحيحة ) ،  وعلى صحابته الكرام المصطفـَين الأخيار، وعلى من سار على دربه واستن بسنته، وأجمع على حُكْمِه الذي أتى به من لدن ربِّه؛ إنّ ربي على صراط  مستقيم  .

اما بعد :

فقد تكلمنا فى الموضوعين السابقين الموضوع الاول  الذى اثبتنا فيه بطلان ما تم الاستناد اليه من هذه الفئة الضالة المضله التى وصلة الى مرحلة فى الغلو لم يصلها اى شخص او جماعه وخلصنا الى عدم وجود دليل لما يدعونه من ان الحكم على الناس فى ديار الكفر بالكفر  وفى الموضوع الثانى ذكرنا حرمة دم المسلم وما ورد عن المحدثين والفقهاء من العلماء ما يفيد ان الحكم على الدار لا يعد تاصيلا للحكم على قاطنى الديار ولم يجد عالم واحد يقول بذلك وبالاستناد الى الادله من القرأن والسنه 

وهنا سنذكر بعض الاحاديث والايات التى تدل على بقاء المسلمين واستمراراهم ياذن الله لهم ويقبضهم ولا يبقى الا الفجار والكفار فى الارض فتقوم عليهم القيامة 

وبالله نستعين ونقول لمن يقول ان الاصل فى الناس الكفر ما سنذكره هنا احاديث وقرأن واراء للعلماء الذين فضلهم الله فى كتابه وامر من لا يعلم بسؤالهم فان انتم اعرضتم عن كتاب الله ولم تأخذوا بما ورد فيه فلتحكموا على انفسكم بمثل ما تحكمون به على عامة المسلمين 

فقد وردت بعض الرددود على منهجهم انقلها لكم لتعرفوا تحويرهم وتحريفهم لايات القرأن الكريم ولسنة نبيه صلى الله عليه وسلم  فنقول :